Edmund Husserl
El juicio, la valoración, la pretensión, no son experiencias vacÃas que la conciencia tiene, sino experiencias compuestas de una corriente intencional.
Cualidades,
Experiencia.
El mundo nace en nosotros, como Descartes hizo reconocer, y dentro de nosotros adquiere su influencia habitual.
Mundo.
El reino de la verdad se divide, objetivamente, en distintas esferas. No está en nuestro albedrÃo el modo y el punto de deslinde entre las esferas de la verdad.
Verdad,
Pensamiento.
La ciencia genuina, hasta donde alcanza su verdadera doctrina, carece de profundidad. La profundidad es cosa de la sabidurÃa.
Cualidades,
SabidurÃa.
La meta ideal de la filosofÃa sigue siendo puramente la concepción del mundo, que precisamente, en virtud de su esencia, no es ciencia. La ciencia no es nada más que un valor entre otros.
Ciencia.
Las conexiones de las verdades son distintas de las conexiones de las cosas, que son "verdaderas" en aquellas.
Verdad,
Pensamiento.
Lo experimentado como externo no pertenece a los "interno" intencional, aunque nuestra experiencia de ello resida allÃ, como experiencia de lo externo.
Cualidades,
Experiencia.
